PREVISÕES DE IFÁ 2024
ATRAVÉS DO ORÁCULO DE IFÁ PARA O BRASIL

Este documento é dirigido aos irmãos, afilhados, Babalawos, Apetebis, Awofakas, Oriates, Babalorixás, Ialorixás e Iworós, povo religioso e a todos os que possa interessar.

Durante os dias 16 e 17 de dezembro de 2023, durante todo o dia e a noite, um grupo de Babalawós estrangeiros e brasileiros, iniciados em Cuba e no Brasil, acompanhados por diversos Babalorixás e Ialorixás, se reuniram no Ilê Ègbé IfáLade do Awo OGUNDA DIO (Danniel), com o propósito de cumprir com todas as cerimônias que permitem determinar o ODU e ORIXÁS que governarão o ano de 2024 no Brasil.
Tais cerimônias, foram presididas e dirigidas pelo Obá Danniel Fabrício Awó ni Orunmilá ÒGÚNDÁ'ÒDÍ, incluem sacrifícios no mar, rio, lagoa, cemitério, mato, estrada, encruzilhada, poço e no alto de uma montanha, delegacia, hospital, além de sacrifícios e oferendas a Eleguá, Ogun, Ozun, Éggun, Azowano, Oke, Ṣàngó, Olokun, Orisaoko, Osalá, Odúduwa, Inle aguere, Oxumarê e Olofin. Com o objetivo de alimentar e dar conta a todas essas energias do que seria realizado.
Como todos os anos a letra de 2024 foi sacada pelo babalawó mais novo (ÀWÓ KÉKERÉ), ou seja, o último iniciado dos Awos presentes no ato da cerimônia, Yan Sullivan Awo ni Orunmilá OJUANI BOSHÉ.

A seguir apresentamos os Babalawos que contribuíram com a Letra do Ano 2024:

Nome	Signo
Nilson	OGUNDA LENI
Danniel Fabricio	OGUNDA DIO
Monteiro	OGUNDA ROSO
Jander Luiz	OTRUPON GUEDE
Evandro César	OGUNDA BEDE
Egídio	OYEKUN BIKA LOMI
Robson Abreu	OGUNDA KETE
Adalto	OSHE NILOGBE
Agustín Flores	OSA LOFOGBEYO
Alfredo Martins Júnior	OJUANI SHOGBE
Fábio	BABA EIYOGBE
Paulinho	IRETE ANSA
Marcos Santos	OSA ROSO
Mauro Guerra	OFUN BILE
Yan Sullivan	OJUANI BOSHE
Henrique	OGUNDA BAMBO

ODÚ TOYALE (ODU REGENTE):

ÍWORÌ ÒTÚRÁ

ÍWORÌ TURA

ÍWORÌ TUNILARA

ODÚ LOKUTA LEKE (1º TESTEMUNHO)

OGBÈ ÒTÚRÁ

OGBÈ TUANILARA

OGBÈ TUA

ODÚ TOMALA BELANSHE (2º TESTEMUNHO)

ÒGÚNDÁ TETURA

ÒGÚNDÁ ÒTÚRÁ

PROFECIA:

IFÁ IRE ASHEGUN OTA KOLENADIO (Bem de vencimento de dificuldades e/ou bem de vitória sobre os inimigos)

LÉSÉ ÁGBÁ ÒLÓFIN (bem que se recebe através de Òlófin)

(Iwory = iwa ori que significa: Caráter da consciência.
Iwory cria a transformação.

Otura = Visão mística, que coloca nosso Òrí (consciência) com a fonte (Olofin). Preparação espiritual ou desenvolvimento espiritual.

● Logo a junção dos dois Iwory Otura, nos traz o caráter da consciência que proporciona a nossa transformação como ser humano, religiosos e líderes. Com isso melhorar as nossas atitudes e colocar nosso Òrí alinhado ou mais voltado para Olofin, isso melhora nosso desenvolvimento espiritual.

Isso nos leva a profecia de Ifá: Ire Ashegun Ota Kolenadio lese Olofin.

Vencimento das dificuldades e dos inimigos com as bênçãos de Olofin. Vamos alcançar o vencimento a partir do momento que tivermos Caráter de consciência, nos transformar internamente, com isso, nos aproximaremos de Olofin e dos Orishas melhorando nossa espiritualidade.)

ORISHAS REGENTES:

BÀBÁ OBATALÁ ÀTI ÌYÁMÍ OYÁ

CERIMÔNIAS E OFERENDAS:

- ONISHE OLOFIN

- EBO: AKUKO FI-FÚN ÈSHÙ, JAULA, OFA ÀTI AKOFA, GBOGBO IGI, GBOGBO TENUJEN, GBOGBO ASHÉ, OPOLOPO OWO.

FOLHAS DESTE ODU:

- MEJORANA (CUBA), MANJERONA(Brasil)

Nome Científico: Origanum Majorana

Família: Lamiaceae

- CANUTILLO (CUBA), TRAPOERABA (Brasil)

Nome Científico: Commelina Communis

Família: Commelinaceae